文／北夜
责编／王艳玲

玉石文明是中华文明发展的主要脉络之一，玉石雕刻的历史超越万年，渊源深远，绵延不断。清中期后，中国玉石雕刻艺术达到了中国古代史上的最后一个高峰。

中国当代玉石雕刻艺术分南派、北派和海派。北派翡翠玉石雕刻庄重古朴；南派灵动轻盈；海派精致古雅。

苏然，北派宫廷风格玉雕的代表人。她还是一位涉猎广泛的多面手，她的创作横跨古今，形制多样，呈现出丰富多变的美学风格。

除了大家熟悉的中正典雅、恢弘大气的宫廷风格作品，她的作品还有一类是浆石巧雕系列，如《蒙面巫师》《法螺手》等。这类作品化腐朽为神奇，展现出她高超的设计和雕刻技巧，“浆石巧雕”也成了苏然极富辨识度的个人标签之一。

浆石是和田玉中非常特殊的一类。这类原石多呈现出浆、玉共生的形态。从广义上讲，“浆”应该是指脏东西，但是也有人习惯用“浆”来特指白浆，而将黑色的杂质叫“窜黑点”。

通常玉雕师遇到浆石会“挖脏去绺”或者直接将有浆的部分切掉不用。但现在和田玉越来越珍贵，惜料的玉雕师如苏然就反其道而行之，尽量保留浆石天然的形貌，在设计上多下功夫，利用巧雕展现出浆石“新、奇、怪”的特点。

苏然的浆石巧雕组作《丝路佛韵》，全部选用“浆石”创作完成，将人工雕琢与自然造化融为一体，可谓巧夺天工。这组作品用到了六块浆石，每一块伴生的“浆”位置、形状以及色彩都不同，苏然因材施艺，雕琢出石窟佛像，以浆石的质感来显现石窟的沧桑，对原料中的玉石部分只做简单雕刻，观之浑然一体，宛如天成。她利用浆的高低、大小来做设计，或雕出岩壁上的佛窟，或雕出盘根错节的古松，色彩极为统一，浆和玉完全融为一体，让人浑然不觉原石的瑕疵。

苏然的刻刀下流转着厚重的诗意：刀法老辣到位，作品遒劲有力，雄浑霸气，厚庄饱满，透着一种雍容富贵的皇家范儿和慷慨大气的艺术特征，弥漫出一种时间空间上的沧桑感。

然而再看苏然之作就能察觉到那份独属于女性的细腻与周到了。精致而不失霸气，恢弘而不失意韵。没有扭捏作态，没有矫揉造作，朴素、自然、实在，透着一种“却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊”的风韵。

苏然曾经说过，“宫廷玉雕的价值，不仅是在艺术上，还有文化上的。古代皇家制玉，不是为了消遣，而是因为玉蕴含了我们几千年的正统文化。”

挖掘宫廷玉雕背后传承的中华文化，融入更符合当代的审美气质和人文色彩，苏然的作品，更是对宫廷玉雕的深刻探索。

秉承“简单、简单、再简单”的设计原则，用最简洁的图案最大限度地展现跨越岁月的痕迹，巧妙而完美地保留玉的自然风采，苏然的“浆石巧雕”让人着迷又疯狂。

从深黑矿井中包裹着的石皮，形状或狰狞或奇异的原石，到聚光灯下反射耀人光泽的温润。或许可以说，是苏然成就了浆石，也是浆石成就了一部分的她。

苏然作品整体上秉承南北特色之长，又继承宫廷玉雕雍容富贵和慷慨大气的艺术特征，呈现出丰富多变的美学风格。

责任编辑：赵洋 校对：张馨洁