中国周刊

高建:书存金石气 艺游翰墨间

2025-05-14 14:21:12 作者:李志宏

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高建书《雕刻岁月 书写永恒》

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高建书《无遗行于乡里,有令德在子孙 》


在当代书坛,走古朴浑重一路的人不是很多,高建就是其中的一个。他师从书法篆刻家段玉鹏学习篆刻,而且学习了篆刻之后,他的书法作品中就多了一种与众不同的金石气息。高建在艺术上的勤奋是令人钦佩的,他精通书法篆刻和国画,书法以篆书和隶书见长,隶书取法《石门颂》和《张迁碑》,既有《石门颂》的开张灵动,又有《张迁碑》的稳重结实,用笔精到,笔画灵动隽永,其结体寓巧于拙,意态古雅,静穆灵动,率真浪漫。高建的书法又成功地借鉴了篆刻的笔法,更显得苍劲有力,韵味十足。


《书谱》有语:“察人之者善精,拟人之者贵似。”在像与不像之间,所展现的正是一种书法的审美趋向,书家在面对同一个碑帖的时候,所看到的优点往往不一样,在取舍方面也是大有差异的,就像“一千个读者的心中就有一千个哈姆雷特”一样,高建对古帖名碑的观察细致入微,并在作品中充分地展现出来了,他广泛学习,旁征博览,初步形成了个人的书法风貌。


蒋骥《续书法论》则说:“学书莫难于临古……会于胸中,然后临摹,即可以涵养情性,感发志气。”高建的书法,就是在继承了传统碑帖的基础上,不断思考,不断提炼出来的结果,“心既伫之,随意落笔,皆得自然,备其古雅”。正因为如此,他的书法风貌十分明显,而又看不出拘泥古法的痕迹。


冯武于《笔髓》中论道,知书之玄妙,必资于神遇,不可以力求也,机巧必须于心悟,不可以目取也。对于名碑帖的学习,并非临摹过,从中得到一点枝节就行了,而是要不断地学习,不断地临摹优秀的碑帖。仅仅靠眼睛去看,靠手去写,是远远不够了,就好像浮在海洋上面,又怎么知道海底广阔美丽的世界呢?高建在不断创作的同时,也勤于临摹,今天欣赏他的近作,让我感叹不已,风格没有改变,但是线条上的质量,已经有了一个质的飞跃。

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高建书《法取兰亭存气韵 书随时代见精神》

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高建书《临西周金文》


高建的篆刻作品,“豪壮飘逸的书法笔意,又有优美悦目的绘画构图,并且更兼得刀法生动的雕刻神韵”,他并没有完全成为一个写书法、刻石头的人,相反,他热爱读书。古人云:“读书可以医俗。”一个文化人,特别是搞艺术的人,如果不深入学习有关的理论知识,他对艺术的认识就会越来越缥缈,有时候甚至会走上极端的,走庸俗的道路,顶多成为一个技法高超的匠人而已。林鹏经常这样说:“写字,刻章,搞传统文化是要读书的,是要对中华传统文化有觉悟的。”高建在艺术的道路上不断实践,不断学习,不断修正,这样循环反复。从他的书法、篆刻和国画上,他能看到他努力地表现自己精神世界,不断发掘艺术的深层矿藏。也正因此,他成了著名的书法家、篆刻家段玉鹏的得意门生。


高建对艺术的追求是细致的、苛刻的,他是在书法展览中成长起来,但是又不是为了参加展览而进行书法创作,他的书法风格十分稳定,细观他的新作,无论在章法用纸等形式安排上,还是在用墨用笔上,都让人觉得他是在小心翼翼的基础上创作出来的。他把生活中学到的一些东西融合到作品当中,让作品极力地表现出自己的审美意识,正如他自己所说的:“要让自己的书法变得有传统功力,有明显的个人书法艺术风格和浓郁的金石气韵。”这是他的创作原则,也是他一直追求的目标,正因为如此,他的作品才有了个人的风格面貌。


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高建,中国书法家协会会员、中国楹联学会书法委员会委员、山东省书法家协会会员、山东印社社员、山东青年政治学院客座教授、泰安市书法家协会副主席、泰安市中华文化促进会理事。作品获第三届中国书法兰亭奖等,入展首届全国篆书艺术大展、第三届全国扇面书法大展、第二、三届全国隶书大展、第三届全国行书大展等。


编辑:杨文博

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